Isadora Duncan, ou a Madeira
O movimento primeiro, o impulso que recusa a forma imposta: na linguagem dos elementos, Isadora Duncan lê-se como Madeira. Um retrato de interpretação.
Ela tirou as sapatilhas, os espartilhos, as posições, e praticamente tudo o que fazia a dança do seu tempo. O que guardou foi o movimento — um movimento que parte do centro do corpo e se propaga, sem figura imposta.
Não é uma estética. É uma maneira de funcionar: algo cresce, e tudo o que atrapalha o crescimento tem de sair.
Na nossa leitura dos cinco elementos, isso tem um nome. Isadora Duncan lê-se, aos nossos olhos, como uma figura da Madeira — uma leitura da imagem que nos deixou, um retrato de interpretação traçado a partir apenas da figura pública.
O elemento que avança
A Madeira pertence à primavera, à seiva, ao ramo que sobe em busca da luz sem pedir licença.
É o elemento do impulso e da iniciativa. Não delibera por muito tempo; decide, parte, recomeça. E tolera muito mal o que limita o movimento — uma peça de roupa, uma regra, uma convenção, uma posição mantida.
Tirar o espartilho não foi um gesto de sobriedade. Foi um gesto de libertação.
O impulso que se volta contra si
A Madeira tem uma exigência inegociável: precisa de uma saída.
Quando a tem, é magnífica. Quando não a tem, o impulso não se evapora — volta-se contra si. Torna-se tensão, impaciência, aspereza. A tradição observava-o no corpo: o maxilar ao fim do dia, a nuca ao acordar, os ombros que sobem um centímetro e não voltam a descer.
É também a natureza que não responde ao repouso. Diga-lhe para abrandar e ela abrandará três dias, aborrecida, antes de retomar ainda mais depressa. O que precisa não é de menos impulso: é de um impulso orientado.
O que a Madeira faz ao rosto
Mostra-se nas têmporas — a pele aí corre um pouco mais rica, o brilho regressa à tarde, e aumenta precisamente quando a pressão aumenta.
A linha entre as sobrancelhas marca-se antes de tudo o resto. É um rosto que se retesa, em vez de se afundar ou escavar.
E a Senhora
Um impulso assim não se copia, e também não se decide.
O que lhe pertence é o seu próprio movimento — o que a empurra, o que a retesa, o que realmente a alivia. Quase todos os conselhos correntes são escritos para acalmar; falham por completo as naturezas que precisavam de ir a algum lado.
Qual é a sua não se lê num espelho. Lê-se desde o começo.